lunes, 31 de agosto de 2015

La Frontera Tiene su Historia

En este momento de tensas relaciones binacionales es pertinente revisar la conformación histórica, social y cultural de la frontera, comprendida en una franja que va desde Mérida hasta Pamplona dividida por el río Táchira, ver que la cocina típica de la región se parece de tal manera que de este lado de la linea le llamamos pizca Andina, de aquel lado le llaman Chingua, o los ricos pasteles de yuca, la papa rellena, el bofe, los chicharrones de cochino, o una cabeza de cochino azada, las morcillas, la chicha de maíz o el mazato o decir que la población de Pamplona y Mérida eran centros para la formación educativa de toda la zona de frontera, sólo por nombrar algunos de los elementos que nos tienen más unidos que separados.

Históricamente la región es producto del mismo nacimiento, vienen del mismo contingente de conquistadores que se establecieron en Pamplona y que por diversas condiciones llegaron hasta Mérida, pasando por el Valle de San Cristóbal, enclavando en San Cristóbal un punto intermedio entre el comercio que mantenían Pamplona y Mérida Provincias pertenecientes al Virreinato de Nueva Granada.

Hasta 1777 lo que hoy conocemos como Zona fronteriza, no era frontera alguna entre dos países sino de dos provincias que inicialmente dependían del corregimiento de Tunja y luego al Virreinato de la Nueva Granada. En 1811 la Provincia Mérida se une a la Independencia de Venezuela y así junto a las demás provincias de la Capitanía General de Venezuela conformaron el territorio hoy conocido como nación

viernes, 17 de julio de 2015

Del Árbol al Bosque

No es momento para andar despellejando al otro por debilidades que han sido siempre infundadas por la lógica de la dominación.
Qué hacemos si encendemos un debate sobre las maneras que todos tenemos para hacer la revolución, quizá perderíamos la visión del bosque, nos sentaríamos a descifrar árbol por árbol, su follaje, su raíz, su tronco, su tamaño, entre tantos otros detalles.
Corremos el riesgo de querer ver a todos los arboles iguales, y de verdad  los bosques sin diversidad